Didactismo em D. António de Guevara e Francisco Rodrigues Lobo
DOI:
https://doi.org/10.17398/1888-4067.3.69Palabras clave:
educação, moralidade, classicismo, provérbios, cultura letradaResumen
O didactismo português e espanhol caracteriza-se pela preocupação imediata
na formação do homem completo, mas insiste em componentes doutrinárias
socio-políticas e pode considerar-se uma das perspectivas mais persistentes do
humanismo. Encontrámo-lo manifesto em Menosprecio de Corte y Alabanza
de Aldea (1539), de António de Guevara e Corte na Aldeia (1619), de
Francisco Rodrigues Lobo. O objectivo de tais textos realiza-se na promoção
dos destinatários, pela educação, no simbolismo da descida da corte à aldeia
e da subida desta à corte, na proposta de um comportamento exemplar. As
diferenças entre um e outro autor concernem sobretudo ao método utilizado:
um escalpeliza o vício e o outro promove a virtude.
Referencias
Bataglia (1960): Felice Battaglia (dir.), Il pensiero pedagogico del Rinascimento, Firenze.
Carvalho (2003), José Adriano Freitas de Carvalho, A retórica da cortesia: Corte na Aldeia (1619) de Francisco Rodrigues Lobo, fonte da Epítome de la eloquencia española (1692) de Francisco José Artiga, Porto: Universidade do Porto. Faculdade de Letras. Carvalho «Introdução» a Lobo (1992): Francisco Rodrigues Lobo, Corte na Aldeia, Lisboa, Editorial Presença (edição esgotada).
Damiani (1987): Bruno M. Damiani, Moralidad y didactismo en el siglo de oro: 1492-1615, Madrid, Editorial Origenes. Fernandez - Santa Maria: J. A. Fernandez - Santa Maria, The State, War and Peace: Spanish Political Thought in the Renaissance,
1516-1559, Edição de CUP Archive.
García Castañeda (1989): Salvador García Castañeda, «Suum Cuique: La Experiencia Aldeana Y El Bucolismo Dieciochesco», in AIH. Actas X (1989).
Garin (1958): Eugénio Garin, Il pensiero pedagogico dell'Umanesimo, Firenze, Giuntine-Sansone.
Guevara (1987): Fr. António de Guevara, Menosprecio de Corte y Alabanza de Aldea, 2ª ed., Madrid, Ediciones Catedra.
Lobo (1990): Francisco Rodrigues Lobo, Corte na Aldeia, Ulisseia.
Miranda (1622-1624): Martim Afonso de Miranda, Tempo de agora: em diálogos, Lisboa, Pedro Craesbeeck.
Osório (1993): Jorge A. Osório, “Erasmo, a Cortesia e a Piedade”, in Espiritualidade e Corte em Portugal, séculos XVI-XVIII, Porto, Revista da Faculdade de Letras.
Palmireno (1568): Lorenzo Palmireno, El estudioso de la aldea, Valencia, en casa de Ioan Mey.
Palmireno (1587): Lorenzo Palmireno, El estudioso cortesano, Alcalá de Henares, en casa de Iuan Iñiguez de Lequerica. (primeira Edição em Valência em 1573).
Pereira (2003): António dos Santos Pereira, Portugal. O Império Urgente (1475-1525): 1º vol. Espaços, Homens e Produtos; 2º vol. Quadros Mentais e Aspectos do Quotidiano, Lisboa, Imprensa Nacional-Casa da Moeda.
Redondo (1976): Augustin Redondo, António de Guevara 1480-1545 et l'Espagne de son temps: de la carriére officielle aux oeuvres politico-morales, Genéve, Lib. Droz.
Roig (1993): Adrien Roig, Corte na aldeia (La cour au village) de Francisco Rodrigues Lobo, 1619: rupture, regrets et espoirs au Portugal, Paris, Honoré, Sep. Colloque Tourments, Doutes et Ruptures dans l'Europe des XVIe et XVIIe Siècles.
Volpicelli (1960): Luigi Volpicelli (dir.), Il pensiero pedagogico della Controrriforma, Firenze, Giuntine-Sansoni.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Los derechos de los artículos publicados en esta revista son los que establece por defecto el Servicio de Publicaciones de la Universidad de Extremadura. Poseen una licencia de Creative Commons CC BY 4.0. Puede consultar la licencia en: Creative Commons
La política de acceso abierto de la Universidad de Extremadura acepta los principios del movimiento de acceso abierto y la declaración de Berlín. Por ese motivo, los autores aceptan que los artículos publicados se recojan en el repositorio DEHESA de esta universidad.
El autor del artículo puede publicarlo libremente en otros medios siempre que refiera esta revista como la depositaria del texto original.
